愛死了

  斯里蘭卡內戰最後階段 數千名受傷平民被困戰區 斯里蘭卡軍隊與泰米爾之虎游擊隊長達數十年的內戰進入最後階段前的幾個月，人道救援組織被斯里蘭卡政府要求離開重戰區，只有紅十字國際委員會（ICRC）可以繼續提供必須的醫療援助。 巴基斯坦平民受暴力所困　卻為外界所忽略 在二零零九年，西北邊境省和聯邦行政部落區，政府軍與配備武器的反對派系之間的衝突，令超過二百萬人無家可歸；多個主要城市發生多宗爆炸事件，殺害數以百計的人民，數千人受傷。 南蘇丹及達爾富爾地區人民處境岌岌可危 二零零九年，蘇丹國內幾個地區的醫療人道危機持續不斷。除了達爾富爾地區的危機，在南蘇丹，暴力升級、疾病爆發、醫療護理服務不足或缺失，都使當地人民面對的困境雪上加霜。 也門北部激烈戰事　平民被困 反叛組織自二零零四年以來，在薩達省與也門政府展開過五次戰爭，也門軍隊於八月加強對叛軍的攻勢，令戰事急劇升温。該省十五區當中，十三個受戰火蹂躪，幾乎影響著全省平民。十一月，沙特阿拉伯軍加入戰事，令平民困苦進一步加深。 人道工作空間被侵蝕 令阿富汗人民援助中斷 援助需求上升，但不偏不倚、中立的救援組織若要在該國評估需要和提供援助，則變得愈來愈困難。軍隊、重建與發展的工作，和人道工作之間曾經一度很清晰的分別，現在已變得很混淆。為了得到參戰各方的接受，獨立的醫療組織如無國界醫生，必須透過與交戰各方協商、在阿富汗或巴基斯坦不接受參戰政府的捐助、以及拒絕交戰各方去嘗試控制或指揮我們的工作等方法，去展示和清晰地向外溝通我們不偏不倚、中立和獨立的原則。 剛果民主共和國東部　持續不斷的暴力事件威脅平民 二零零九年全年，剛果民主共和國東部的平民受到各武裝派系持續衝突的影響。數百人遭殺害，數千名婦女、兒童甚至男人被強姦，數十萬名平民逃離家園。北基伍省（North Kivu）的武裝衝突演變成游擊戰，游擊隊員在當地肆意掠奪和焚燒房屋，散播恐怖氣氛，以報復當地居民對不同派系的所謂支持。 索馬里人民備受暴力衝突威脅　缺乏醫療護理 二零零九年，索馬里人民繼續成為暴力衝突及醫療制度崩潰的受害者。嚴重旱災影響著該國部分地區，導致數以千計兒童嚴重營養不良。但同時，國際及索馬里籍救援人員被擄和殺害事件，令當地人道援助更加未能回應當地人民的龐大需求。 資助極度不足　損害兒童營養不良治療 每年約有三百五十萬至五百

8.28 (Fri) ~ Stavanger – Copenhagen 回到哥本哈根的酒店，放下行李和稍事梳洗後，便出發去拜會領隊的朋友何牧師，她邀請我們在她家吃飯。 這何牧師和她的丈夫是很另類的人，我對他們的觀感由負分到滿分，在一個晚上。 何牧師到火車站接我們，然後一起步行回家。大約十分鐘路程吧，沿路周圍的房舍都說明這帶是中產家庭聚居之處。行行復行行，經過一處似是荒廢無人住的草坪，上面有各式各樣的植物在自由生長，最記得的是向日葵，因為它特別高。我正要發問的時候，何牧師說這是我的家。好險！ 跟著牧師穿過似冇但有的鐵欄往前行，通往後花園的小路兩旁的植物仍然在「晒」自由。但我的眉頭差點擠成一線，揣測這家人為什麼不像其他鄰居那樣將植物修剪得整齊有理？為什麼如此蹧蹋大好的生活環境！ 來到後花園，真的嚇了一跳，我可是從來未在歐美國家見過這種家居花園！花園裏放滿了雜物、工具、木頭，何牧師給我們介紹有那些植物是可食用的，像豆、梨、蘋果‥‥而且全都是有機耕種；若沒有她的指引，我只看見雜草一處處！ 正當我在彈三彈四的時候，開飯了，牧師建議在屋外用餐，說可欣賞夏天的夜色，我們沒理由反對。於是那簡陋的長桌上舖上紅枱布，點起蠟燭，還有一瓶男主人自家釀製的蜂蜜大黃 (Rhubarb) 酒，嗯，氣氛頓時變得相當詩意。何牧師說她不太喜歡這酒的味道，但我們卻十分喜歡，尤其是我，簡直停不了。它的味道像極日本梅酒，甜中帶酸，很易入口。問男主人酒精濃度，他說不知道，他在釀酒的過程中沒有留意。不過聽見我們喜歡喝他的酒，他顯得十分驚訝和歡喜，他說何牧師不喜歡喝，所以他差點毀掉所有大黃。何牧師為她丈夫歡喜而歡喜，因為終於有人欣賞他的酒，還有他養的蜜蜂和蜂蜜。 於是接下來的菜，薯仔混了蜜糖烤，雪糕和著蜜糖一起吃，最後男主人盛了一大樽蜂蜜大黃 (Rhubarb) 酒給我們帶回香港，還說，明年再來，我再造這酒！看見他快樂的臉，我們也快樂了。 酒過三巡，大家談起身世。何牧師是地道香港人，男主人是地道丹麥人，他們在大學裏認識相愛結婚，不過沒有兒女。領隊與牧師相熟，但不知她的職業，言談間只知道她常接待大學裏的中國留學生，又幫忙輔導教會的會友。至於男主人，他告訴我們讀完大學他便當起園丁，替人打理花園。因為不想製造污染，所以不用車；因為不用車，所以只能到自行車可達範圍上班。他自豪地說，鳥兒會來我家的大樹棲息，唱歌給我們聽；我

8.28 (Fri) ~ Stavanger – Copenhagen 回哥本哈根的航班是下午四時，早上牧師說帶我們在海島上遊覽。 仍然下大雨。 第一站是鄰居的船。沒有見到鄰居，只見到他的船和海邊的屋。那鄰居提早退休，出海捕魚是生活的寄託。我想像那位先生一定十分強健，退休沒有消磨他的鬥志，與海為伴反而砥礪了體魄。 第二站是一座興建於1130~1150年，有著羅馬圓拱建築風格的教堂—Sorbo Church；當然這並不是世界級的名勝，但它屹立在這海島上已經八百多年，吐納了不同時代的文化氛圍，自有它的動人 之處。 這耶穌的面容是1961年翻新時候新置的 洗禮的池子 聖壇 很喜歡這幅相片，舉機的時候只是想記下牧師講解時的神情，但出來的意境卻豐富了，顏色、距離、空間、情緒的拼合，出現了一種「義薄雲天」的場面！ 接下來參觀的教會年紀較輕，更有新教教會的氣質，即教堂內很素淨，沒有任何聖像或圖像，門楣上這句話是神的話永遠長存。這鴿子應是唯一的雕塑，它背負了整個講壇。 再去的教堂，我特別留意的是教堂旁邊的墓園，墓碑前放滿了鮮花，看上去不但不感到恐怖，只覺得這些朋友死後仍受尊重，死不是失敗，死是從一個空間進入另一個空間，是快樂和愉悅的。 時間差不多了，該準備離開了。 牧師夫婦送我們到機場，看我們進了禁區才離去。他們可以休息了，我也舒一口氣，平生最怕的其中一事就是打擾別人，但出外靠朋友嘛‥領隊說。 五時半左右，回到了哥本哈根，晚上，仍然精彩。

8.27 (Thurs) ~ Stavanger 醒來，仍在下雨，而且頗大。 今天牧師要上課了，我們要自己乘坐公共交通工具到市中心逛街。相約了 430pm 一起晚飯，說好了我們請客，吃泰菜。其實這安排很不錯，有點私人空間是需要的。有牧師同行的時候，領隊和我完全無法竊竊私語，因為他精通四語，但他跟師母卻可以用挪威話旁若無人地傾談！ 我們計劃搭 9:00am 的巴士， 45 分鐘便可到市中心。 施牧師夫婦的家在海島上，像香港的南丫島。以前要坐船，現在用車過兩條隧道便可以出入自由。 雨下了整個上午，雨中我們參觀了 The Cathedral of Stavanger ，一座不怎麼雄偉的教堂，但也足以提升人的心思意念尋索上主。 牆壁上的天使 午飯吃了用海水白烚的海蝦和炸魚塊，那餐廳在碼頭旁，專賣海鮮；蝦是冷的，魚塊溫熱。其實不太飽，無奈太貴，想著稍後買個麵包吃好了。 本來牧師介紹我們去參觀 Oil Museum ，但領隊和我都沒有興趣了解探鑽石油的技術，所以時間都用在 上網 、 Window Shopping 和 Shopping 。 本來以為這次旅程不會買到心頭好，可是竟然在一間店內買了五件衫褲，用了三千多元，當然肉痛，但能夠遇上喜歡的衣服，算了吧，何必為難自己？領隊真好，他不但耐心等我試衫，又不責怪我瘋狂買衫，還開解我說既然我不去瑞士，就當這是買機票的錢吧，能不感動嗎？ 430pm 師母準時出現在約好的地方，接著是牧師，他倆看來有點疲累，工作了一天，差不多了。到達目的地，很熱鬧，沒幾張空桌子，仍找到一張靠玻璃的四人桌。對於 430pm 食肆 擠滿吃晚飯的人的現象，牧師解釋挪威人一般都很早吃晚飯，原因是他們每天只有晚上才吃一頓熱菜，所以下班後都有點急不及待，特別在冬天。菜不錯，偏甜，多汁，用來拌飯十分理想。當然這裏的泰菜已經八成走樣，但對於挪威人來說，已經是泰味十足了。 八時多，牧師夫婦小睡醒來煮了咖啡，於是四人坐下來天南地北一番。其中令我較多感受的，是談及我的身世。牧師突然問我之前的丈夫是什麼病而離世的，其實過去幾天他也曾在言談間透露了這種誤會；只是我一直沒有嘗試更正，只因為不覺得有需要，反正這等誤會不會對別人做成傷害。然而此刻牧師卻十分認真地提問，我只好認真地回答。聽畢牧師連連道

8.26 (Wed) ~ Stavanger 昨夜喝湯的時候，施牧師說明天天晴，可以去看 挪威特有的 FJORD 「 峽灣」。 據網上的資料， FJORD 乃是地表被冰河侵蝕成的冰蝕谷，延伸到海岸地帶海水進入谷內，形成狹窄而深入陸地的海灣 。 一手創造出這獨特景色的是挪威的冰河 Glacier ﹝冰河是存在雪線以上，在終年冰封的高山或兩極地區，多年的積雪在重力作用下擠壓成冰塊，沿斜坡向下滑動所形成，冰河前進時會切割山谷與兩側的岩石，因而侵蝕成了極深的 U 形谷地，冰河融化後海水深入陸地形成深谷峽灣﹞。 我們乘搭遊輪，用 4 小時慢遊 FJORD 兩旁的巨石和渡假小屋；然後再駕車沿車路返回 Stavanger 。 牧師叫我們弄一份三文治上船吃，他又帶了一壺咖啡、水果和薯片；他說外邊的食物不好吃價錢又貴，自己帶較化算。有趣的是他還帶了杯麵，又帶了童軍用的煮食用具，呀，還有筷子 --- 說下船後用山水煮麵吃。杯麵是韓國貨，牌子叫 Mr. Lee ，原本杯麵在丹麥挪威已愈來愈受歡迎。 老實說， Fjord 對我沒多大吸引力，唯一的動人處是「 Creation in Ice Age 」，當船徐徐向峡谷的深處進發，當想像結合眼前的境物，思想回到 18,000 年前，它才有一種震攝人的能力。 Fjord 的盡頭，在這裏上岸 施牧師很努力為我們摘野桑品嚐 天氣一直很好，牧師頻說上次誰跟誰來的時候一直下雨，白濛濛一片，什麼也看不到。是的，我深知上主是滿有恩慈；不是因為我遇上天晴所以感恩，其實若然遇上下雨，我仍能夠欣賞，因為我很喜歡看雨。 回到牧師家已經差不多六時，師母已預備好晚飯。前菜是拚盤，一個大碟子裏放了奶油沙拉、葱花炒蛋、溫熱的煙三文魚，很好吃！主菜是甘荀燴牛肉、白米飯配粟米青瓜生菜絲。我發現他們吃的米跟我們的一樣，是絲苗米，而不是歐洲人吃的又圓又肥的米；牧師說他們在香港的時候吃絲苗米，回來之後見有得買便繼續這亞洲口味；除了杯麵，泰國食品和餐廳，還有妻子，也在挪威逐漸普及了。飯後有西瓜做甜品，也是泰國來的？ 睡前，開始下雨。

8.25 (Tue) ~ Aarhus – Copenhagen – Stavanger (Norway) 由 Aarhus 到 Copenhagen 的飛程約 25 分鐘， Copenhagen 到 Stavanger 約 50 分鐘；中午時段已經身在挪威了，因為飛機早到了，施褔來牧師便顯得是遲到了。歐來的宣教師叫人欽佩的重點是他們努力學當地的語言，施牧師能說漂亮的廣府話和普通話，雖然他的中文名字頗囂 --- 來華施福；但是他帶着上主的感召，神學知識和俯就服侍的謙卑，“施福來”便顯得十分貼切，也許可這樣理解，是上主透過牧師來施福中國和香港。 施牧師說他會帶我們去神學院附近的一些古蹟參觀，然後到神學院， 3 時半左右去接師母下班， 4 時半左右吃晚飯；晚上有個童軍聚會，會去游泳，他想我們一起去，他強調我們不用下水，在河邊看就可以了。 牧師最後說的兩項把我們嚇壞了，特别是 4 時半晚飯。 古蹟之一是立在向海的石頭十字架，據了解是基督教剛來挪威的時候對土地的宣示。跟著是古挪威人的住屋和生活形態，又矮又長的石屋容納了牲畜和人。 神學院沒有什麼，最特別的要算圖書館的有關中國宗教的藏書，有一本是南華早報於 82 年出版的，用英文介紹香港的民間宗教，很詳細。我想這類藏書該與施牧師很有關係。 開滿花的街道 這白如雪的貓兒屬於一間畫室的主人，一個中國人來挪威賺取生活 3 時半在超級市場會師母， 她買菜煮飯。師母少言，是那種沒所謂的同時很有主見和獨立那種。 晚餐於 450pm 預備妥當，頭盤是鹹火腿蔬菜沙拉， 主菜是焗三文魚配新薯、白烚椰菜花和甘荀，當然少不了麵包。我一向避吃焗三文魚，嫌它腥；但挪威的三文魚美味無比。之後的甜品是雪糕，滿足了。 晚飯後牧師夫婦小睡片刻， 7 時正便出發往河邊去。施牧師是童軍隊長，以童軍招聚青少年是教會的工作，也是牧師樂意為青少年付出的。聽說這晚會有新成員加入，也許這樣而安排刺激的學習水上救人法。他可是第一個跳進河裏，六十歲、寒意迫人的黃昏和水，難怪反叛得可以的孩子都願意聽他的。 8 時半左右活動在營火和口號中完結，那熊熊的火光象徵著年青人的活力，靈意一點，像聖靈的臨在。 回到牧師家，師母煮了湯給我們驅寒補充體力，蔬菜湯，好吃得不得了。帶著暖